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时间 : 2017-10-23 15:55:03来源 : ????作者:????点击:次Tags标签:
(原标题:香巴拉的稻城亚丁)

[摘要]我们将向稻城亚丁而去,在海拔3750米的稻城夜宿,终点站是海拔4000多米的亚丁,被称为“蓝色星球上的最后一片净土”“香格里拉之魂”。

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本文摘自《雪夜》,陈应松 著,当代中国出版社,2017年1月 verywen.com

香巴拉的稻城亚丁悲伤,还听说许多狗前去凭吊。这些年轻的作家为什么对这个感兴趣?是因为人在高原对生死十分敏感?此事加重了他们心理的恐慌。 verywen.com

我们将一路翻越海拔4000米的高尔寺、波瓦山,翻越海拔5000米的海子山,经过世界海拔最高的县城理塘——那里是仓央嘉措的情人桑洁卓玛(一说达娃卓玛)的故乡,也是六世达赖仓央嘉措的转世灵童、七世达赖格桑嘉措出生的地方。我们将向稻城亚丁而去,在海拔3750米的稻城夜宿,终点站是海拔4000多米的亚丁,被称为“蓝色星球上的最后一片净土”“香格里拉之魂”。 内容来自非常苹果彩票

没有氧气,氧气稀薄。神居住的地方如此荒凉寒冷。海子山,经幡飞舞,巨大的石块像蝗虫一样踞伏在茫茫山间,这全是冰川时代的漂砾。而这儿,死寂的山上,寸草不生,只有苔藓在石头上可怜地依附。大大小小的海子像是上苍的一汪汪眼泪,它们在雪原上闪着刺眼的光,被搁弃在如此之高的寒冷地带。路上有泥泞,悬崖峭壁。有人哭泣,请送我回去,我要回去。大声乞求。是的,我们将一路向北,到达三座神山,到达洛绒牛场和卓玛拉措,牛奶海和五色海。我们的车无法中途折返。

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晚上稻城的天空缀满星星,它们在高寒的夜空闪烁。这些星星陌生,高远。县城也陌生,高远,仿佛并不由人类居住。呼吸困难,有人吸氧。有人整夜吸氧。有人站着睡觉,否则躺下噩梦连连。菩萨难道不保佑来这儿朝圣的人们,看着他们受难?谁让他们面色苍白,嘴唇发紫?唵嘛哩叭咪吽!唵嘛哩叭咪吽!唵嘛哩叭咪吽!我不停地默念着,祈祷着,面向夜空中的仙乃日、央迈勇和夏诺多吉——这就是那三座神山,它们影影绰绰,像在天外,不答不理。 copyright verywen.com

我们要住在香格里拉镇,就是日瓦,那里海拔只有2000多米。导游告诉那些满脸痛苦,犹如在地狱里挣扎的同伴。这些年轻的同行者,他们还没做好准备,就被稀里糊涂地送上了高原。他们的生活太过顺畅,不缺神祇,内心装不下如此庞大的雪山和高原。现在,他们无法承受高原的折磨。 copyright verywen.com

我全无任何“高反”,也许菩萨看到了我的虔诚。在图片上见过无数次的稻城亚丁,她的神山和圣湖,已经呈现在我们面前。我们往里走,在这片森林和峡谷里,这里的藏式房屋与新都桥、理塘的有许多不同,与道孚、丹巴、德格、中甸的也不同。藏式民居一个县有一种或多种风格。但都色彩艳丽,极富装饰味。也许他们真的有雅利安人的血统,像欧洲人一样热爱花草,家家的窗台上都摆着鲜花。稻城亚丁的藏式房子窗户是黑色描框,全是石头垒制。但打出的石头棱角分明,像砖一样。不要水泥,用的是泥巴。黑色矮小的牦牛散布在草场上,天空飞着一群群秃鹫,山壁上、石头上刻着六字真言。 本文来自非常苹果彩票网

我们沿着俄初山的原始森林行进,苔藓浓厚,雪松上飘荡着长长的松萝,贡嘎河在身边喧嚣而下,水色碧绿。沿途是朝圣的人们垒的大大小小的玛尼堆,一块石头是一个心愿,风马经幡遮天蔽日,它们每一次飘动都是献给神的一匹战马。到处都是向神献祭和靠近的一往情深,受到菩萨的注视和抚摸是他们唯一的幸福与喜乐。

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天色阴暗,天气寒冷。同行的年轻人因为“高反”在此停歇,不再前行。右手,去往卓玛拉措(珍珠海)和仙乃日雪山。我们看到了半藏在冲古寺顶上的观音菩萨,她在云端高处,不露真容。但是她森严的白色,分外耀眼,与她脚下的石山、森林反差巨大,仿佛是从整个大地上脱颖而出的一块大羊脂玉。而汹涌的云旗——就是山顶吹拂不去的云或者雪雾,拉成一面旗帜,飘荡在青空。在时隐时现之中,仙乃日雪山的确像一尊菩萨,一个身体微微后仰的安详大佛。她四围的群山就如一朵巨大的莲花,那些簇拥着她的山都是菩萨。前面的山是金刚亥母,左边金字塔般的山峰是白度母,右边是绿度母。旁边众多雪峰是降香母和妙音仙女们。我无数次在图片上认识的那座十分规则的三角形山,如此高大,人类都无法雕刻得这么精细规矩,跟埃及的金字塔一样巍峨壮观,但它却是自然的奇迹。我以为这就是仙乃日。我发誓,我此生一定要去往这个地方。我去过埃及的金字塔,金字塔象征太阳的光芒,沿着尖顶,就能通往太阳。我虽然不是虔诚的佛教徒,但我的内心尚缺少一座雪山和无数的雪山,缺少高原。它们的体积就是我所喜欢和渴望的,它们的高远是我所向往和追逐的。一切可以仰视的大自然,都值得我去走近。

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但是我们先得去洛绒牛场,去央迈勇。从冲古寺坐车二十分钟,到达海拔4200米的洛绒牛场。央迈勇雪山就在我们面前。她的左边就是另一座神山夏诺多吉。央迈勇为文殊菩萨,夏诺多吉为金刚手菩萨。这两座雪山姿态完全不同,但高度却相等,同为5958米。洛绒牛场是一片高原草甸,这里是藏民的天然牧场,也许是因为天气太冷,这里有不多的牦牛。

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央迈勇在前方的天空,造型非常奇特,山峰的轮廓锐利简洁,是所有我见到的山峰中最干净利落的,她这般庞大,却没有拖泥带水之处,似乎轻轻一跃就迈上了蓝天。她像一个巨大的笔架,但信佛的人会说,她极像一尊菩萨端坐在云端。是的,真像。那在云中一闪一现的央迈勇,名字豪气,她双手扶膝端坐,那么俏丽,那么淡定,就像一只白色的鹰欲振翅高飞。不管是不是菩萨,雪山都是最伟大的神祇,是天空中激动人心的存在。我坐在一个小海子边的草地上,草开始枯黄,但透出红色。远处的雪松林往高处爬去。在更高处,巉岩似铁,积雪在山顶晶莹闪光。吹着从雪山滚下的寒风,感觉快要下雪了。有人骑马要去五色海和牛奶海,那儿更近地贴着央迈勇。去过的人说那儿道路难走,惊险万端。但那儿的海子像牛奶一样,森林更加茂密,飞瀑到处都是。因为海拔快到5000米,只有不多的转山的藏民。转一圈央迈勇要一整天……那我们就往回走吧,沿着卡斯峡谷和贡嘎河。这里的峡谷是天下最美的。 本文来自非常苹果彩票网

在海拔4000多米的峡谷里步行,这就是天界,念青贡嘎日松贡布。看看这里被菩萨护佑的雪山、瀑布、河流、峡谷、草甸,这是青念贡嘎日松贡布的天界吗?十月最美的季节,在最美的地方,忍受着头痛、心慌、缺氧,面色苍白,举步维艰,像大病一场。可这是值得的,我们会永远怀念和想念。山上一树树的红叶如火,草甸的草金黄如毡,河中的水清冽如玉,那些水草被碧绿的河水拖曳得红彤彤的。河岸上的树,雪松、冰杉、丽江铁杉、高山栎在平坦的山谷里,颜色鲜艳,火棘一丛丛燃烧在河边。泛着金色光芒的念青贡嘎日松贡布,色彩浓烈的神山,高高的白,呼呼的红,哗哗的碧。这里就是佛教典籍中世界八大寒林之一的地狱谷,是人类肉身由凡界进入天堂的必经之路。我们要穿越十八层地狱,才能到达此地。藏民说:转三次这三座神山,就能消除杀八个人的罪恶。转一次相当于念一亿嘛呢的功德。我们行走在天堂的门口。这条峡谷和河流奇美,如果这儿不是天堂,就再也没有比这儿更好的地方了。

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我理解同行者的难受,他们还未走完十八层地狱,就太过匆忙地来到这高原之上的天堂。他们一路加紧体验和经受通往地狱的苦,所以才如此痛不欲生、生不如死。

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在天堂行走的人没有“高反”。我们一行,兴高采烈地一直往下走。一会儿,看到雪雾从央迈勇山顶滚滚而来,越过了洛绒牛场,向我们逼近。这是我在神农架得到的经验,不是雨雾,是雪雾。我催大家快走。不一会儿,雪就开始下了,越来越大,漫天飞舞,密集地向我们扑来。

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这是一场突兀而至的风雪。我们欢呼,在雪中疾走。终于在半路上拦到车,我们返回冲古寺,身上的热量全部留在了卡斯峡谷——天堂般的地狱谷。 内容来自非常苹果彩票

公元八世纪,藏传佛教的创始人莲花生大师为贡嘎日松贡布开光,将三座雄奇壮丽的雪山命名为观音、文殊、金刚手菩萨,为她们卓绝的美艳加持。但是谁又能为我们千辛万苦的朝圣加持?为我们遮挡风雪? 非常苹果彩票

一个藏人,一生当中至少应去一次贡嘎日松贡布转山朝觐,而我们将要二进贡嘎日松贡布。 内容来自非常苹果彩票

晚上在香格里拉镇上,听了半夜雨声。一早,推开窗,东方已经红了,天放晴了。我们整装出发,去往卓玛拉措和仙乃日。又是4200米的高度。 verywen.com

到达冲古寺,太阳出来了,一眼看到了露出尖顶的央迈勇。尖削的雪峰,像一把锐利的剑直指青空。多么利索、多么灵巧,你这有着绝尘气质的雪山!所谓天下独秀,就是说的你吗?我在满天的朝霞中向央迈勇匍匐而拜,没有犹豫,头触到冰凉的大地,双手合十,我突然被一种叫壮美和圣洁的东西击中。无论我们经受过什么,我们的灵魂漂浮了多久,我们的心将在这一刻回归。这是诸佛之国,壮美的雪山,慈悲的天空,俯瞰着尘世苍凉的人群。我们来,就是仰望你的,就是要在你面前显示我们的渺小和卑微。我们吸取你暗中传递的能量,穿越崇山峻岭的羁绊,获得玉洁冰清的洗濯,在稀薄的空气里,在你不太亲切的召唤中,体会远方和高度的意义,获得圣者的智慧。生命在这里呈现出来的状态是那样直接,生或者死,高大或者卑琐。我不是为了信仰,只是为了能够亲近这样卓绝的大自然。这些奔腾的气象,迈向苍穹的雪山,远离尘世的圣者,远方的香巴拉之魂。穿行天地间,星月揽入怀,是何等的快意人生

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最为神奇的是,在我匍匐磕拜,心里默念六字真言时,央迈勇山腰遮蔽的云雾突然消散,巨大庄严的雪山完全露出了她震撼人心的身影。文殊菩萨显灵了。雪山无瑕的白和天空一尘不染的蓝,让矗立在前方的菩萨更具神性。山是有灵的,一个人内心空旷和安静时,神会出现。山会与你对话交流。她会看着你,她看得到你,理解你。

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我们走向卓玛拉措的山路。我们已经适应这高原的海拔。我们向更高的地方行走。一路的松鼠直往人身上蹦,漂亮的高山喜鹊也不避人。在藏区,人们是不杀生的,这些可爱的动物知道人们的慈悲。在邦普寺,我们也看到大量的松鼠和藏雪鸡,在寺里大摇大摆,觅食欢歌。 copyright verywen.com

不到一个小时,卓玛拉措的倩影就出现了。我们来到了仙乃日雪山脚下,看到了雪山的全貌,看到她映在卓玛拉措梦幻的影子。我们的眼前,有坚硬的黑石山体,雪松、杜鹃、铁杉和冰杉的森林围绕在翡翠一样的湖边,红色的树,白色的山,都被这一汪湖水搂拥着,湖水的清澈只因是融雪之水。 copyright verywen.com

卓玛是藏语“度姆”的音译,是“仙女”的意思,也有说是“珍珠”的意思。在仙乃日山下的草甸上,朝觐者用石子摆满了祝福的文字和图案,堆满了玛尼堆。这是藏民心中的圣湖。卓玛拉措,沿湖飘扬着密密麻麻的经幡,转山转湖的藏人,摇着手上的转经筒,默默地低头祷告。 内容来自非常苹果彩票

这里一定是地球上最美的地方,这里一定是传说中香巴拉的国土,人间的仙境。年轻的同伴们,我们不能说是狼狈而归,我们虽然“高反”和晕车,但生命却能完好如初地回家。我们的心中装满了风雪和流水的响声,装满了神山和圣湖的身影。我们精神的空白和虚无处终于为她们所占领。我们遭遇过那样的早晨,神迹犹现,我们曾在他人所不能及的地方痛哭和忍受,欢呼和歌吟,这难道不是满载而归吗?我听见在归途的汽车上,在遥远的高原上,你们用坚强的歌声轮番深情地唱着仓央嘉措的《那一世》: verywen.com

“……那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐:那一刻我升起了风马,不为祈福,只为守候你到来;那一日,垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖石子;那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的气息;那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言;那一月,我摇动所有经筒,不为超度,只为触摸你指尖;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中相见……”

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作品简介 verywen.com

香巴拉的稻城亚丁散文精选。陈应松的散文近年受到广大读者的喜爱和关注,多篇散文被上海、安徽、湖北等地高三联考作为考试题目,湖北的华师一附中、黄冈中学试卷更是多次用到他的文章,如《雪夜》《油菜花》《土家摔碗酒》《感恩大地》《神农架之秋》,等等。他的散文像他的小说一样充满苍茫激荡的气象、开阔深邃的诗意、沉 雄锐利的语言、优雅唯美的品质……以深刻的人生经验和沉郁的生命体验作为散文穿行天地的双翅,让一篇篇小小的散文浓缩自然、生命和世界的大美。 内容来自非常苹果彩票

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